ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္

တခါကေကာက္ပဲသီးႏွံျပပြဲတိမွာႏွစ္တိုင္းပထမရေရယာသမားတစ္ေယာက္ကို သတင္းေထာက္တစ္ေယာက္ အိန္တာဗ်ဴးမိန္းပါေရ။ ယင္းခါ"ပတ္၀န္းက်င္က ယာသမားတိုင္းကိုမ်ဳိးစိ၀ီမွ်ပီးလို႔ပါ။" ဆိုေရစကားတစ္ခြန္းကို ထူးထူးျခားျခားလားၾကားရပါေရ။ 

သတင္းေထာက္က “အခင္ႏွစ္တိုင္းသီးႏွံျပပြဲ၀င္ၿပိဳင္ပါေရ။ အခင့္မ်ဳိးစိတိကို လူမ်ားတိရလားပနာ အခင့္ၿပိဳင္ ဘက္ျဖစ္လာဖို႔စြာကိုမေၾကာက္ပါလား”လို႔မိန္းလိုက္ပါေရ။ 

ငစည္(ငေစြ)အက

ငစည္အကသည္ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ အထူးသျဖင့္ ရမ္းျဗည့္ကၽြန္း၌ ကျပသည္ကို ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ဖူးခ့ဲသည္။ သို႔ ေသာ္ ရခိုင္သကၠရာဇ္ ၉၉၉-ခု၊ သီရိသုဓမၼမင္း လက္ထက္က နန္းတြင္းတြင္ ငပုသလအမတ္ စီစဥ္တင္ဆက္ ခ့ဲေသာ ငစည္(ငေစြ) အကႏွင့္ ေနာက္ပိုင္း ကျပၾကေသာ ငစည္(ငေစြ)အကတို႔မွာ ရည္ရြယ္ခ်က္ခ်င္းကား မ်ားစြာကြာျခား ေလသည္။

သီရိသုဓမၼမင္း လက္ထက္က ေျမာက္ဦးျမိဳ႔တြင္ ကျပေသာ ငစည္ (ငေစြ)အကမွာ နတ္ရွင္မယ္မိဖုရားႏွင့္ ငကုသလအမတ္တို႔က ဘုရင္၏ နံကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ဘုရင္သုဓမၼရာဇာ ျမန္ျမန္ နတ္ရြာစံေအာင္ တေဘာင္၊ ယၾတာ၊ အတိတ္၊ နိမိတ္တို႔ျဖင့္ လုပ္ၾကံ ဖန္တီး၍ ကျပခ့ဲေသာအကျဖစ္သည္။

ရခိုင္ေက်းလက္တြင္ ေနာက္ပိုင္းကျပၾကေသာ ငစည္(ငေစြ) အကမွာမူ နတ္ရွင္မယ္ႏွင့္ ငကုသလအမတ္တို႔ က ဘုရင္ သုဓမၼရာဇာအား ယုတ္မာရက္စက္စြာ လုပ္ၾကံခ့ဲၾကပံုကို ေနာင္လာ ေနာက္သားမ်ား သတိသံေ၀ဂ ရေစျခင္းငွာ ကျပေသာ ငစည္ (ငေစြ)အကျဖစ္သည္။ သို႔ေၾကာင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ခ်င္းကား မ်ားစြာကြာျခား လွ သည္။

ပန္းသီးပင္

တစ္ခါကပန္းသီးပင္ၾကီးတစ္ပင္ ရွိပါေရ။ အ ေခ် တစ္ေယာက္ စြာယင္းပန္း သီးပင္ နားကို လာပနာနိန္႔ တိုင္း ကစပ္နိန္တတ္ပါေရ။ပန္းသီးပင္ထက္ကို တက္လိုက္၊ပန္းသီးစား လိုက္နန္႔တစ္ရက္လံုးနိန္တတ္ပါေရ။ အေခ် က ပန္းသီးပင္ကိုခ်စ္ေတပိုင္ ပန္းသီးပင္ကေလ့ အေခ်ကို ကေကာင္း ခ်စ္ပါေရ။

အေခ်ၾကီးလာေရခါ ပန္းသီးပင္နားကိုနိန္႔တိုင္းမလာပါဗ်ာလ္။တစ္ရက္နိ႔အပင္ေအာက္ကိုအေခ်ေရာက္ လာ ေရခါ ပန္းသီးပင္က “အေ၀၊ ေဒကိုကစပ္ဖို႔ လာ လတ္ ေလ”လို႔ေခၚလိုက္ပါေရ။ယင္းခါ အေခ်က “ကၽြန္ေတာ္ အယင္ပိုင္ အေခ်မဟုတ္ပါဗ်ာလ္၊ အပင္မွာ အျမဲ တမ္းမကစပ္ ႏိူင္ပါ ဗ်ာလ္။”လို႔ ျပန္ေျဖ လိုက္ပါေရ။“အဂု အရုပ္ေခ် တိနန္႔ ကစပ္ခ်င္လို႔ အရုပ္ေခ်၀ယ္ဖို႔ ေဖ့သာရာ လိုခ်င္ပါေရ”

“အေ၀၊ ငါ့မွာေဖ့သာေတာ့ခါမရွိပါ။မင္းလိုခ်င္ေကငါ့ဘားက မင္းလိုသေလာက္ ပန္းသီး ဆြတ္ ယူ လား လီပါ။ ပန္းသီးတိကို ေရာင္းလိုက္ေက မင္းလိုခ်င္ေရ ေဖ့သာ ရႏိူင္ပါေရ။”

ယင္းစကားကိုၾကားေရခါ အေခ် ကေကာင္းေပ်ာ္လားပါေရ။ အပင္မွာရွိေရ ပန္းသီးတိအားလံုး ကို ဆြတ္ပ နာ ပေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ျပန္လားခပါေရ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ျပန္မေပၚလာပါဗ်ာလ္။ ပန္းသီးပင္ေလ့ က ေကာင္းစိတ္ မေကာင္းျဖစ္လားပါေရ။

နားပင္းကိုးစဥ္

ေရွးအခါကရြာတစ္ရြာတြင္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ရွိခ့ဲၾကေလ၏။ ၄င္းတို႔သည္ မၾကာခင္သား တစ္ေယာက္ႏွင့္ သမီးတစ္ေယာက္ကို ဖြားျမင္ရရွိခ့ဲၾကေလ၏။ သားငယ္ကိုအရပ္ဆရာထံ သင္ၾကား ထားေလ၏။ သမီငယ္ ကို ကား ရက္ကန္းသင္ေပးထားေလ၏။မိဘႏွစ္ေယာက္တို႔သည္ အလုပ္အကိုင္ ရွာေဖြလုပ္ကိုင္လ်က္ ေနခ့ဲၾက ေလ၏။

တစ္ေန႔သ၌ ေက်ာင္းသားငယ္က အိမ္သို႔ေရာက္လာ၍ ႏွမထံပုန္းရည္တစ္ခြက္ေတာင္းေလ၏။ ထိုအ ခါ ႏွမ ျဖစ္သူကနားထိုင္းလွသျဖင့္“မမရက္ကန္းဘယ္ႏွစ္လံရၿပီလဲ”ဟုၾကားမိေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္“ရက္ခါစသာရွိေသး သည္” ဟုေျပာေလသည္။

ေမာင္ကလည္း နားေလးသူျဖစ္ရာကား“ပုန္းရည္ အိမ္ေပၚကတက္၍ယူသြားေလ” ဟုၾကားေလ၏။ ႏွမျဖစ္သူ သည္ ပုန္းရည္ယူသြားသည္ကိုျမင္ေလေသာ္ မေျပာမဆိုဘဲ ယူရသလားဟု စိတ္ဆိုးမာန္ပါျဖစ္ခ ့ဲရေလသည္။

ပညာရွိအမတ္ႀကီးႏွင့္လူစြမ္းေကာင္းမ်ား

တိုင္းျပည္တစ္ျပည္တြင္ အမတ္ႀကီးတစ္ဦးရွိေလ၏။ထိုအမတ္ႀကီးသည္ မွဴးမတ္တို႔ႏွင့္တိုင္းျပည္ ညီညြတ္သ ေဘာမွ်မွဳမရွိရာကား ခြဲခြာလ်က္ထြက္လာခ့ဲေလ၏။ ေနာက္တစ္ျပည္သို႔မေရာက္မီ လမ္းခုလတ္၌ ထူးဆန္း ေသာ ကၽြဲေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ကိုေတြ႔ရေလ၏။ ၄င္းကၽြဲေက်ာင္းသားသည္ ကၽြဲမ်ားကို ေျခ တစ္ေခ်ာင္း တည္းျဖင့္ ထိန္းေက်ာင္း၍ေနေလ၏။

အမတ္ႀကီးက“အေမာင္ ကၽြဲေက်ာင္းသား၊သင္ကားအလြန္ပင္ သတၱိရွိသူပါေပတကား၊ကၽြဲမ်ားအားႏိူင္နင္းေလ သျဖင့္ အံ့ၾသေပစြ” ဟုခ်ီးက်ဴးေျပာဆိုေလ၏။ ၄င္းက“ယခုအခါ ငါကားအျပင္းမေမာင္းႏွင္ေသးပါ၊ အျပင္းအ ထန္လိုက္လံမည္ဆိုလွ်င္ဤကၽြဲေကာင္မ်ားအစင္ပင္ စားႏိူင္မည္ မဟုတ္ပါ၊ ထိုမွ်ေလာက္လိုက္လံေမာင္းႏွင္ ႏိူင္စြမ္းရွိပါသည္”ဟုျပန္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါအမတ္ႀကီးက “ငါအေမာင့္ကိုထမင္းစားေလာက္ေအာင္ ေပး မည္၊င့ါေနာက္ကလိုက္ပါႏိူင္အံ့ေလာ”ဟု ေမးေလ၏။ ၄င္းလည္း ဤသူသည္ ပညာ ရွိျဖစ္ေလရာ သည္ဟု ယံုၾကည္၍ သေဘာတူေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ကၽြဲမ်ားကိုပစ္ထားခ့ဲ လ်က္ ေနာက္က လိုက္ပါ လာ ခ့ဲေလ ၏။

ဆင္းရဲသားထင္းေခြသမားႏွစ္ေယာက္

ေရွးအခါက ထင္းေခြ၍ စားေသာက္ခ့ဲၾကရေသာ ဆင္းရဲသားႏွစ္ေယာက္ရွိၾကေလ၏။ ၄င္းတို႔သည္ ထင္းေခြ၍ ေရာင္းခ်ရမွသာလွ်င္ထမင္းနပ္မွန္ကိုစားေသာက္ခ့ဲၾကရ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ေန႔မပ်က္ဘဲထင္းေခြလ်က္အတူတကြ ေန႔စဥ္ေရာင္းခ်လာခ့ဲၾကေလ၏။

တစ္ေန႔သ၌ထင္းေခြသြားရန္ အိမ္မွထြက္ၾကေလ၏။ တစ္ေယာက္က“မိတ္ေဆြ အလ်င္သြားေလ၊ ငါကေနာက္ မွလာခ့ဲမည္” ဟုေျပာေလ၏။ ထိုအခါတစ္ေယာက္တည္း ခြဲခြာလ်က္သြားေလရာ ေညာင္ပင္တစ္ပင္ကိုေတြ႔ ေလ ၏။ ထိုေညာင္ပင္၌ေညာင္ကိုင္းတစ္ ကိုင္းသည္ ေျခာက္ေသြ႔လ်က္ရွိေန၏။ထိုအကိုင္းကို ထင္းအလို႔ငွာ ခုတ္ျဖတ္ရန္ျပဳလုပ္ေလ၏။

ထိုအခါ ေညာင္ေစာင့္နတ္က ထြက္ေပၚလာေလ၏။“အသင္လူသား၊ ငါ့အကိုင္းကို မည္သို႔ခုတ္ျဖတ္အံ့နည္း” ဟုေျပာဆိုေလ၏။ ထင္းေခြသမားက “ထင္းအျဖစ္အသံုးျပဳရန္ ခုတ္ျဖတ္လိုပါသည္”ဟုျပန္ေျပာ၏။ “ထိုသို႔ ဆို ကငါလိုက္ခ့ဲမည္၊ငါ့အကိုင္းကို မခုတ္ႏွင့္”ဟုေျပာၿပီးလွ်င္ ေညာင္ ပင္ေစာင့္နတ္ သည္ ေနာက္က လိုက္ပါ ခ့ဲေလ ၏။

မယ္ကံယံု

ေရွးအခါကဘုရင္မင္းတစ္ပါးတြင္ သမီးေတာ္ခုနစ္ေယာက္ျဖစ္ထြန္းခ့ဲေလ၏။ တစ္ေန႔သ၌ ထုိသမီးေတာ္တို႔ ကို ေခၚယူ၍ အသီးသီးေမးျမန္းေလ၏။

“ငါ့သမီးတို႔ ယခုစားေသာက္၀တ္ဆင္ေနၾကရသည္မွာမည္သူ၏ဘုန္းကံေၾကာင့္ျဖစ္သနည္း”ဟုေမးေလေသာ္ သမီး(၆)ေယာက္တို႔က“ဖခမည္းေတာ္ ဘုန္းကံေၾကာင့္ပါ”ဟု ေလွ်ာက္တင္ခ့ဲၾကေလ၏။

သမီးအေထြးဆံုးျဖစ္သူက“ဘုရားကၽြန္မ၏ ဘုန္းကံေၾကာင့္စား၀တ္ရပါသည္” ဟုသံေတာ္ဦးတင္ေလ၏။

ထိုအခါရွင္ဘုရင္က“နင္တစ္ေယာက္ကသာ ငါ့ဘုန္းကံကိုမယံု၊ က်န္သမီးမ်ားကေတာ့ ငါ့ဘုန္းကံကိုယံုသည္၊

အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႔ေျပာဆိုရသနည္း” ဟုေဒါသျဖစ္ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္သမီးေတာ္ကို မယ္ကံယံုဟုအမည္ေပးေလသည္။

ၾကက္မငယ္ႏွင့္ေၾကာင္ကေလး

တစ္ေန႔သ၌ ၾကက္မငယ္တစ္ေကာင္သည္ေရခပ္ရန္လာခ့ဲေလ၏။ေရကန္အနီးေရာက္လွ်င္ ေၾကာင္ငယ္ တစ္ ေကာင္ႏွင့္ေတြ႔ဆံုၾကေလ၏။

ထိုအခါေၾကာင္ငယ္က“မိတ္ေဆြၾကက္မငယ္၊ဘယ္ကိုသြားသနည္း”ဟုေမးေလ၏။

ၾကက္မငယ္ကလည္း“ေရခပ္လာသည္”ဟုျပန္ေျပာေလသည္။

ေၾကာင္ငယ္ကတဖန္“အေဆြႏွင့္ငါမိတ္ေဆြဖြဲ႔လိုသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ညေနတြင္အေဆြထံငါ အလည္အပတ္ လာ ပါမည္”ဟုဆိုေလ၏။

ထိုအခါၾကက္မငယ္လည္း“အဲ...အဲ....လာပါေလာ့”ဟုျပန္ေျပာေလ၏။

ၾကက္မငယ္စကားကိုသိရလွ်င္ေၾကာင္ငယ္က“အေဆြ ဘယ္မွာအိပ္သနည္း”ဟုေမးေလ၏။

ခ်ဳိးရင္ကြဲစပါး

ေရွးအခါကရြာတစ္ရြာတြင္မိသားစုတစ္စုေနထိုင္လာခ့ဲၾကေလ၏။မိဘႏွစ္ဦးႏွင့္သားသမီးႏွစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ေလးဦး သားေနခ့ဲၾကေလရာ မၾကာမီ မိခင္ေသဆံုးသြားသျဖင့္ သံုးဦးသာ က်န္ရစ္ၾကေလ၏။ ဖခင္သည္ အိမ္ေထာင္ အသစ္တစ္ေယာက္ရွာေဖြလ်က္ တည္ေထာင္ေနခ့ဲေလ၏။

မိခင္အေႏွာင္းႏွင့္သားသမီးႏွစ္ဦးတို႔သည္ အတူေနလာခ့ဲရေလ၏။ သားသမီးတို႔ကား မိခင္ရင္းက့ဲသို႔ ခ်စ္ခင္ ေလးျမတ္ခ့ဲၾကေလ၏။ သို႔ေသာ္ မိေထြးျဖစ္သူကား ခင္မင္ျမတ္ႏူိးမွဳမရွိဘဲ မနာလိုမွဳပင္ျဖစ္လာခ့ဲေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္လင္ပါသားႏွင့္သမီးငယ္တို႔အား မျမင္ခ်င္ရာကား အျပစ္ရွာခ့ဲေလေတာ့၏။

လင္ျဖစ္သူသည္ ေန႔လည္တြင္ အိမ္၌မရွိ။အလုပ္ထြက္လုပ္ေနေလ၏။ ညေနက်မွ အိမ္သို႔ျပန္ေရာက္၍ သား ႏွင့္သမီးမယားကိုပါ ေတြ႔ဆံုရ၏။ညေနစာစားၿပီး၍ သားသမီးမ်ားအိပ္ေပ်ာ္သြားေသာအခါ မယားျဖစ္ သူက လင္အားျမည္တမ္းပူဆာေလ၏။“ငါ့ကိုပစ္မည္လား၊ သားသမီးကိုပဲပစ္မည္လား” ဟုေျပာေလ၏။

နားၾကားလြဲေသာနားပင္းစဥ္

ေရွးအခါက ရြာတစ္ရြာတြင္နားေလးေသာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ရွိေလသည္။ ၄င္းတြင္ သားသမီးမျဖစ္ထြန္း သျဖင့္ ၀က္ကေလးတစ္ေကာင္ကိုေမြးစားထားခ့ဲေလ၏။ ထို၀က္ကေလးကို သားသမီးအလားလြန္စြာခ်စ္ခင္ လ်က္ ေကာင္းစြာေကၽြးေမြးျပဳစုလာခ့ဲသည္။ ထို႔ေၾကာင့္တစ္ေန႔တစ္ျခား ႀကီးျပင္းလာေလေသာ္ ပို၍ပင္လွ်င္ ခင္မင္ခ့ဲေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သတ္စားရန္ မဆိုထားဘိ ေရာင္းခ်ရန္ပင္ မျပဳရဲဘဲ ရွိလာခ့ဲေလသည္။

တစ္ေန႔သ၌ ထို၀က္သည္အိမ္မွထြက္သြားေလရာေပ်ာက္ရွသြားခ့ဲရေတာ့၏။ ေန၀င္ေသာ္လည္းျပန္မေရာက္ သည့္အတြက္စိတ္ပူပင္ ေသာကမွဳျဖစ္ခ့ဲရေလသည္။စိုးရိမ္တႀကီးျဖစ္လာသျဖင့္စားမရေသာက္မ၀င္ ေသာက ေ၀ဒနာျဖစ္ခ့ဲရေလ၏။ တမွဳိင္မွဳိင္ေနမထိထိုင္မသာစိတ္ဗ်ာပါႏွင့္ ရွိလာခ့ဲရေလသည္။

“ငါ့၀က္ကို ငယ္ကပင္ ေမြးျမဴလာသည္၊အဘယ္သူလွ်င္ခိုးယူ သတ္စားေလရာသနည္း” ဟုႀကံစည္စဥ္းစား လ်က္ ရွိေလသည္။

ထိုသို႔စဥ္းစားေနရင္းရွာေဖြရန္ စိတ္ကုးျဖစ္လာေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဓါးမတစ္ေခ်ာင္းကို ပခံုးထက္မွာ တင္ လ်က္အရွာထြက္ခ့ဲေလသည္။ ေျခဦးတည့္ရာထြက္ၿပီး လိုက္ရွာေလေသာ္ ထန္းေတာတစ္ခုသို႔ေရာက္သြားမိ ေလသည္။ထိုသူသည္ ေမာပန္းလွသျဖင့္ အေညာင္းေျဖရန္ ထန္းပင္ကို မွီရင္း ေမာေမာျဖင့္ အိပ္ေပ်ာ္သြားခ့ဲ ေလသည္။